MARTES IV DEL TIEMPO DE PASCUA

 

                   ORACIÓN

Dios todopoderoso y eterno, concédenos ser ovejas de Cristo, que escuchemos su voz y le sigamos, tú que amas a la Iglesia y prefieres las puertas de Sión a todas las moradas de Jacob, haz que también nosotros confiados en tus promesas, sepamos decir siempre con nuestras palabras y obras: <<Todas mis fuentes y alegrías están en ti>>. Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.

[12:00 a.m., 28/4/2026] Jose Luis Ogando: MARTES IV DEL TIEMPO DE PASCUA.- San Pedro Chanel, Presbítero y Mártir, Memoria Libre y San Luis María Grignion de Montfort, Presbítero, Memoria Libre.

Color blanco ⚪ 

MISA (E): 

Propio; Oración de los Fieles Propio; Prefacio de Pascual II; Plegaria Eucarística II; a las palabras de despedida "Podéis ir en paz" y su a respuesta se añade "Aleluya, aleluya." 

LITURGIA DE LAS HORAS: 

Invitatorio: Salmo 94; El Himno propio del Martes de Pascua; los Salmos con sus antífonas se toman del Martes IV del Salterio y el resto del del Martes IV del Tiempo de Pascua.

LECTURAS DE LA MISA: 

Hch 11, 19-26;

Sal 86, 1b-3. 4-5. 6-7

Aleluya Jn 10, 27;

Jn 10, 22-30.

OFICIO DE LECTURAS: 

AÑO 2:

Hch 13, 14b-43

DISCURSO DE PABLO EN LA SINAGOGA DE ANTIOQUÍA DE PISIDIA

PATRÍSTICA:

De los Sermones de san Pedro Crisólogo, obispo

(Sermón 108: PL 52, 499-500)

SÉ SACRIFICIO Y SACERDOTE PARA DIOS

COMENTARIO A LAS LECTURAS DE LA MISA:

Según el relato de los Hechos, llega a Antioquía, la gran ciudad, donde es predicado «a los griegos» (los paganos de cultura y religión helenística). Bernabé es enviado desde Jerusalén y se alegra de la gracia del Señor, que actuaba también en los paganos. A su vez, él va a buscar a Saulo y ambos misionan la Iglesia de Antioquía, «donde los creyentes son llamados por vez primera con el nombre de cristianos». Según algún exegeta, esta denominación («cristianos») era un nombre despreciativo 

por parte de los judeocristianos. Espiritual y teológicamente, significa que formamos parte de su Nombre, del nombre del Señor, ya que somos de él (somos suyos). En el gran salmo de Sión (salmo 86) la Iglesia es la nueva Sión, la Esposa, llamada a ser 

madre de los pueblos y donde brotan las fuentes del bautismo que hacen a los hombres y mujeres hijos e hijas de Dios: «Todas mis fuentes están en ti». En el  evangelio, se concluye el discurso del buen pastor. Cuando los judíos le preguntan si él es el Mesías, dice que sí, repite su condición de pastor que da la vida y añade una palabra altísima desde la cristología: «Yo y el Padre somos uno». Nadie jamás en la historia ha pronunciado algo así. Esto pasó en Jerusalén, «el día de la dedicación del templo», en invierno.

CALENDARIOS PROPIOS:

Monfortianos: San Luis María Grignion de Monfort, presbítero (S). Heraldos del Evangelio: (MO).

PP. Maristas: San Pedro Chanel, presbítero y mártir (F). HH. Maristas: (MO)

Segorbe-Castellón: San Cirino, mártir (ML).

Pamplona y Tudela y San Sebastián: San Prudencio de Armentia, obispo, o 

san Pedro Chanel, presbítero y mártir, o san Luis María Grignion de Montfort, presbítero (ML).